诗文库 正文
贻丁主簿仙芝别 盛唐 · 储光羲
赫赫明天子，翘翘群秀才。
昭昭皇宇广，隐隐云门开。
摇曳君初起，联翩予复来（丁侯前举，予次年举）。
兹年不得意，相命游灵台（同为太学诸生）。
骅骝多逸气，琳琅有清响。
联行击水飞，独影凌虚上（同年举，而丁侯先第）。
关河施芳听，江海徼新赏。
敛衽归故山，敷言播天壤。
云峰虽有异，楚越幸相亲。
既别复游处，道深情更殷。
下愚忝闻见（予后及第，又应制授官），上德犹邅迍。
偃仰东城曲，栖迟依水滨。
脱巾从会府，结绶归海裔。
亲知送河门，邦族迎江澨。
夫子安恬淡，他人怅迢递。
飞艎既眇然，洲渚徒亏蔽。
人谋固无准，天德谅难知。
高名处下位，逸翮栖卑枝。
去去水中沚，摇摇天一涯。
蓬壶不可见，来泛跃龙池。
天庆观五岳真君殿记 北宋 · 彭乘
出处：全宋文卷三三二
天象无体，万物应化其体也；至人藏用，万法感通其用也。稽乃体用，强为之名，无有本源，自内而出；孰为众妙，由外而来。非凝精冲寂，旷乎虚极，不见皦昧，冥于自然者，讵能与于斯乎？自然其神，含凝真一，无方无物，无本住法，会无涉有，散殊万类。清宁于高厚，诚明于性禀。气秀岳降，得其纯粹。含虚寂照，生与道妙。繇是精鍊至行，济导含识，行充功格，升列真籍。或于清浮浊滓间，统名山福地、洞宫灵府。至若善恶祥应，感召报贶，率由主宰。故尸赤城者瀛州仙伯，职句曲曰紫阳真人。赤城洞天，则龙蹻宁先生所治也。先生尝为陶官，通神幽隐，或蹈履烈焰，随烟上下。黄帝顺风礼问，受《龙蹻经》，得御飞云术，遂封五岳丈人，佩三庭印。开元中感梦宸极，因立祠于山趾，严饰真像。盖天服朱光，春秋崇祀，祺祥沓示。中和初，再封希夷真君。坤惟奥区，峰岭连属，标灵迹者，青城为胜。道书云，世间有十大洞天，此其一也。星根月顶，风容云骨，写影浮翠，表里森秀，弥数百里。钟奇毓异，蕃灵薮怪，实真仙所宅焉。宜其保祐生聚，奠厥方镇，仰洪荫，报神贶，崇庙貌，盛祠荐，绵世不辍。国家所以望秩精意，存真飞眷，轺传旁午，苾芬虔洁，祈褫黔庶，介福攸酢。益州天庆观天宝院真君殿者，道正明真大师王文正缔搆也。师禀粹清渊，熙真妙域，诚志劼毖，神韵凝靖。持符负甲，常存备守；破环截带，夙谨传授。三一潜运，两半无染。咸平中尝主青城山观，诏加崇饰，师勤力事任，实有成绩。故邑屋归仰，言动响效，载怀道庇，鉴寐虔洁，如在之想，思有所寄。凝精心于轮奂，存真相于殊好。绛台琳室，霄阶紫陛，凤搆标胜，阳华写制。遂于本院斋宫南，创建真殿五间及两掖廊庑，宪太微之殊裁，壮明霞之宝势。重栾云蔓，夷庭砥辟，峥嵘栋宇，靓深博敞，䌽致间错，延瞰眩目，高门洞启，宝座中峙，即邑人杨昌义造。施真君像及左右掖侍，漆髹幂纻，铺金饰彩，四规双理，日簪霞髻，伏晨偃月，蹲龙跃凤，异相具足，瞻仰增肃。殿内粉堵图五岳地君、四渎公衮、山川总领、神仙部属，环周复宇，若趋而暨。皆锦江逸士李怀衮善笔，里中宿儒王中吉、夔州助教袁琪、新安耆艾俞进光、华阳信士杨元祯佐财底绩也。星纪周运，众功迄备。其经始也，欲造潜山司命、庐岳使者以居左右，至是潜山容相已备，而庐岳模范尚阙。盖坤维九江，西南重阻，绘事匪肖，曾莫髣髴。适募能者，复议姿状。会有黄冠李茂皋至自庐阜，囊图简记来诣师室，事与诚契，冥应昭倬。至是方具制度，成兹志愿焉。且夫道者道也，万物由之而有，深赜不可际，拟议莫能尽。失其旨则恢诞诡异，无所不至。圣人所以极深研几，会其归趣。虚无恍惚存乎妙，淳元本始归乎模，名迹器象系乎物，感通变化冥乎神，好恶用舍属乎性，弥纶范围之谓教。率性顺理、清净无为，教之用也；君师礼乐、制度名物，教之迹也。施用以涉迹，循迹以宗本，故天地社稷、郊庙祭祀，示有宗也。彼祠宇像设、范金填土、香台法几、缮写刻绘者，盖托以寄心，存乎归向而底于化也。《礼》曰：「法施生民，以劳定国，能禦大灾、捍大患则祀之」。猗欤！其施厚者其报美。至道统天地，至人化育于天地间，其施厚也。故后辟臣庶，际极溥率，必罄宗奉者以此。师以能绩汔济，诚愿载协，条其事状，丐文纪实。旌美申善，宜识岁月，故为疏举，第愧汎略云耳。嘉祐四年七月二十六日记（《成都文类》卷三七。又见《全蜀艺文志》卷三八，《宋代蜀文辑存》卷四，民国《新繁县志》文徵卷一一。）。
「夙」上原有「常」字，据《全蜀艺文志》删。
春日鹤楼宴集 明 · 刘景宇
五言排律 押尤韵 出处：黄鹤楼集卷中
偶得青阳暇①，招寻黄鹤楼②。
封疆交翼轸③，沿革溯殷周④。
夏汭归秦郡⑤，沙羡入汉畴⑥。
吴名因武治⑦，梁隶实新洲⑧。
形胜乾坤俊，华夷水陆由⑨。
江山自宇宙，花鸟序春秋。
披闼崇卑旷⑩，凭栏远近遒⑾。
感时惊壮志，雄览纳吟眸⑿。
长忆千途绪，渊思万载悠⒀。
沱潜重雾合⒁，汉沔细岚裒⒂。
浦隔潇湘竹，帆通岛屿榴。
洞庭迤汇派⒃，梦泽瞰潴陬⒄。
华岳芙蓉削⒅，衡峰柱杖尤⒆。
匡庐纫叠嶂⒇，嶓冢接层丘21。
鹄岭枫柽亘22，鸡冈杞杜稠23。
一清环动静24，品汇杂刚柔25。
鹭逐冲矶濑26，凫窥带苇沤27。
回飙翻语燕28，苦暵听鸤鸠29。
鱼跃沧波沚30，鹒啼细柳洲31。
鹘鹙追鴳鶒32，魍魉避螭虬33。
朱紫连村茁34，苍黄夹岸抽35。
疏筠深道院36，丛桂翳传邮37。
桃李闾阎圃38，槐枌巷陌沟39。
闉阇轩骑辏40，壕堑荇芜流41。
云锁禅僧阁，风闻剧稚篍42。
井烟昕夕爨43，川霁罟丛游44。
傍水降龙寺，依崖驾雀舟45。
城中悬磬户46，郭外跳梁鍭47。
白首干戈戍48，朱衣锦绣裘49。
街衢临惑彗50，壶室隐螟蟊51。
巨匠挥斤斧52，神医用勃溲53。
尚能完结构54，还可却瘿瘤55。
都督赢余屑56，将军坦率裘57。
元祯昭懋绩58，崔郾建徽猷59。
兵旅谙公绰60，经纶见武侯61。
琮璜含赵璞62，騕袅服燕辀63。
铦颖辞囊橐64，羁翎脱绁鞲65。
三年栖树鸟66，千里纵溟鳅67。
駊騀昂霄兴68，砰訇动众讴69。
征祥伏鸑鷟70，朝莫陋蜉蝣71。
委曲随寒燠72，光华定斗牛。
高明循渐达73，卑暗岂甘休。
世好轻刍狗74，凡趋视棘猴75。
相逢怜鲍叔76，谈笑对离娄77。
仍有希文乐78，应无子美愁79。
藉闲尘篆冗80，聊及令辰游81。
半日登高会，平生宿愿酬。
绛霄喧鼓吹82，粉堞蔽旌游83。
林樾围厨幕84，轩台析从驺85。
襄鳊供馔品86，楚笋出庖羞87。
俎豆殊方致88，鼒铛内法修89。
氍毹文几坐90，叆叇博炉浮91。
璖碗金芽沸92，磁罂玉液篘93。
雅声听管籥94，俗韵厌箜篌95。
覆射幽明数96，壶将胜负筹97。
形骸姿放浪98，仪度卒淹留99。
崔李词篇丽，苏张议论搜100。
残碑抆醉眼101，细读漫搔头。
梓谷杯觞侈102，兰亭禊事幽103。
畅怀同鉴赏，思古共夷犹104。
莫谓归时晚，余晖在箔钩105。
【校注】
（1）青阳：春天。《尔雅·释天》：“春为青阳。”
（2）招寻：相招探胜寻幽。骆宾王《夏日游德州赠高四》：“虚室狎招寻。”
（3）翼轸：二十八宿的翼宿与轸宿，古以为二宿当楚地分野。《汉书·地理志下》：“楚地，翼轸之分野也。”
（4）沿革句：据《史记·楚世家》，楚始祖季连，传至殷商，逐渐衰落。周文王时，封季连苗裔熊绎于楚，始立国。
（5）夏汭句：《左传》昭公四年：“楚沈尹射奔命于夏汭。”杜预注：“夏汭，汉水曲入江，今夏口也。”即今湖北武汉市。楚顷襄王二十年（前 279），秦取西陵，夏口亦属秦郡。
（6）沙羡句：沙羡，汉置县，属江夏郡。即夏口。《汉书·地理志上》：“江夏郡：县十四……沙羡。”
（7）吴名句：吴指三国孙吴政权。魏文帝黄初二年（221），孙权都鄂，改名武昌，置武昌郡，不久改江夏郡。吴黄武二年（223），筑夏口城。
（8）梁隶句：南朝梁武帝时，全国共置一百零七州，分为五品，鄂州治夏口。
（9）华夷句：谓江夏乃中外水陆所经之处。
（10）披闼句：意谓推开黄鹤楼殿门望去，山水高低在目，十分空旷。
（11）远近遒：远近景物，聚于眼前。遒，聚。
（12）雄览句：意谓纵览黄鹤楼形胜，尽入诗人眼底。吟眸，诗人眼目。
（13）渊思：沉思。
（14）沱潜句：谓江汉二水雾中会合于此。沱水为长江支流，潜水为汉水支流。《尔雅·释水》：“水自江出为沱，汉为潜。”《书·禹贡》：“沱潜既寻。”
（15）汉沔句：谓汉沔二水在烟霭中聚合。沔水为汉水支流。《尔雅·释诂》：“裒，聚也。”
（16）汇派：汇聚的支流。洞庭湖汇湘资沅沣诸水，东北入长江。
（17）潴陬：指云梦泽的边隅。《广韵·鱼韵》：“潴，水所停也。”
（18）华岳句：华山中峰名莲花峰，故称芙蓉。《水经注·渭水》：“华岳有三峰，在上数千仞，基广而峰峻，叠秀于岭表，有如削成。”
（19）衡峰句：衡山有七十二峰，最大者五，天柱峰即其一。
（20）匡庐：庐山的别称。《后汉书·郡国志四》李贤注引释慧远《庐山记略》云：“有匡俗先生者，出殷周之际，隐遁潜居其下，受道于仙人而共岭，时谓所止为仙人之庐而命焉。”纫：连接。
（21）嶓冢：山名，在古梁州境，汉水源出于此。《书·禹贡》：“导嶓冢，至于荆山。”蔡沈注：“嶓冢，即梁州之嶓也。山形如冢，故谓之嶓冢。”层丘：重叠的山峦。
（22）鹄岭：高耸的山岭。柽：柽柳。
（23）鸡冈：矮小的山冈。杞杜：杞柳与棠梨树。
（24）一清：清澄的江水。《拾遗记》：“黄河千年一清。”
（25）品汇：品类。此处指长江四时风光各异。
（26）冲矶濑：冲击黄鹤矶的急流。
（27）带苇沤：长满芦苇的沼泽地。
（28）回飙句：谓燕子在狂风中回旋。燕子呢喃似人语，故称语燕。
（29）苦暵：苦旱。鸤鸠：布谷鸟。
（30）沚：水中小块陆地。
（31）鹒：鸧鹒，即黄莺。
（32）鹘鹙：鹘，隼类。鹙，古代传说中的水鸟，似鹤而大。《诗·小雅·白苇》：“有鹙在梁。”鴳鶒：鴳，古代传说中的候鸟，也叫老扈。《左传》昭公十七年孔颖达疏引贾逵曰：“老扈鴳鶒，趣民收麦，令不得晏起者也。” 鶒，即鸂鶒，俗称紫鸳鸯。
（34）朱紫：指花。
（35）苍黄：指树。
（36）疏筠：疏竹。
（37）传邮：驿站。
（38）闾阎：指民家。闾，里门；阎，里中之门。《史记·李斯列传》： “斯以闾阎历诸侯，入事秦。”《文选·班固〈西都赋〉》：“内则街衢洞达，闾阎且千。”
（39）枌：白榆。
（40）闉阇：城门。《诗·郑风·出其东门》：“出其闉阇，有女如云。” 轩骑：车马。辏：聚集。
（41）荇芜：荇，荇菜，生于水中。芜，杂草。
（42）剧稚：玩耍的儿童。篍：吹奏的竹管。
（43）井烟：民家的炊烟。昕：明亮貌。夕爨：夕炊。
（44）罟：网取。丛游：成群的游鱼。
（45）驾雀舟：即雀舟，又称青雀舟、鹢舟。鹢：别名青雀，是一种水鸟。古代贵者所乘之舟常在船首画青雀之形。《方言》卷九郭璞注：“鹢，鸟名也。今江东贵人船前作青雀，是其像也。”古乐府《孔雀东南飞》：“青雀白鹄舫，四角龙子幡。”
（46）悬磬户：赤贫户。悬磬，亦作“悬馨”。《左传》僖公二十六年： “室如悬罄，野无青草，何恃而不恐？”磬中空，喻空无所有。
（47）跳梁鍭：指明代湖广一带的兵戈战乱。跳梁，喻叛乱。鍭，箭矢。
（48）白首句：谓百姓白首犹征戍作战。
（49）锦绣裘：即蜀江锦，贵者所服。费著《蜀锦谱》：“有盘毬锦、大窠马大毬锦、真红雪花毬露锦。”
（50）惑彗：皆星名。惑，即荧惑，火星的别名。彗，俗称扫帚星。古代以为二星见则有刀兵等灾祸。
（51）壶室句：当指民众举事起义。壶室，家室，内室。螟蟊，皆害虫，喻恶人。
（52）巨匠：能工巧匠，喻平定战乱的武臣。
（53）神医：喻治理湖广的大臣。勃溲：即牛溲马勃。牛溲，车前草的别名。马勃，菌类植物。二者均可入药。韩愈《进学解》：“玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。”
（54）完结构：谓城郭建筑赖以保全。
（55）瘿瘤：肿瘤，喻首恶。
（56）都督句：《史记·孙子吴起列传》：“起之为将，与士卒最下者同衣食，卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。”
（57）将军句：《晋书·庾亮传》：“亮在武昌，诸佐吏殷浩之徒乘秋夜往共登南楼。俄而不觉亮至，诸人将起避之，亮徐曰：‘诸君少住，老子于此处兴复不浅。’便据胡床与浩等谈咏竟坐。其坦率行己，多此类也。”
（58）元祯句：元祯，北魏时拜南豫州刺史，招抚太湖山民归附，置归义坊居之。以功迁都牧尚书。懋绩，大功。绩，原作“迹”，径改。
（59）崔郾句：崔郾（772—841），唐文宗时任鄂、岳、安、黄等州节度观察使。《新唐书·崔郾传》：“自蔡人叛，鄂、岳常苦兵，江湖盗贼显行。郾修治铠仗，造蒙冲，驶追穷蹑，上下千里，岁中悉捕平。……治虢以宽，经月不笞一人。及莅鄂，则严法峻诛，一不贷。或问其故，曰：‘陕土瘠而民劳，吾抚之不暇，犹恐其扰。鄂土沃民剽，杂以夷俗，非用威莫能治。政所以贵知变者也。”徽猷，良好的谋略。《诗·小雅·角弓》：“君子有徽猷，小人与属。”
（60）兵旅句：公绰，即柳公绰（767—832），唐宪宗元和八年（813）任鄂州刺史、鄂岳观察使。《旧唐书·柳公绰传》载，公绰善治军，伐蔡州吴元济时，“鄂军既在行营，公绰时令左右省问其家，如疾病、养生、送死，必厚廪给之。军士之妻冶容不谨者，沉之于江。行卒相感曰：‘中丞为我辈知家事，何以报效？’ 故鄂人战每剋捷。”
（61）武侯：诸葛亮卒谥忠武侯，故称武侯。以上四句赞颂巡抚湖广的文武大员的文治武功。
（62）琮璜：宝玉，古代以为礼器。赵璞：即和氏璧。璞，未加工的玉石。春秋时楚人卞和得玉璞于楚山中，献于厉王、武王，均以为石，卞和因此被砍去双足。楚文王立，卞和抱璞哭于楚山之下，文王闻之，乃使玉人治璞，果得宝玉，命名为和氏之璧。后为赵惠文王所得，故称赵璞。
（63）騕袅：古代传说中的良马。《广韵·筱韵》：“騕袅，神马，日行千里。”《淮南子·齐俗训》：“待騕袅飞兔而驾之，则世莫乘车。”高诱注：“騕袅，良马；飞兔，其子。袅、兔走盖皆一日万里也。”服：驾驭。燕辀：燕地之车。
（64）铦颖句：谓脱颖而出。铦颖，锐利的锥尖。《史记·平原君列传》：“平原君曰：‘夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。……’毛遂曰：‘臣乃今日请处囊中耳。使遂早得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。’”
（65）羁翎句：指箭离弦而发。箭受控于弓弦，不射即不得出，故称羁翎。绁，护弓之器。鞲，皮制的袖套，射箭时所戴。
（66）三年句：《史记·楚世家》：“（伍举）曰：‘有鸟在于阜，三年不蜚不鸣，是何鸟也 ?’庄王曰：‘三年不蜚，蜚将冲天；三年不鸣，鸣将惊人。’” 蜚，古同“飞”。
（67）千里句：《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。”以上一段喻才智之士得到重用。
（68）駊騀句：指黄鹤楼高入云霄。《文选·扬雄〈甘泉赋〉》：“崇丘陵之駊騀。”李善注：“駊騀，高大貌。”兴，起。
（69）砰訇句：形容江水奔腾之声，如众口合唱。砰訇，象声词。
（70）征祥：祥瑞的征兆。孚：诚，实。鸑鷟：古代传说中的神鸟。《说文·鸟部》：“鸑鷟，凤属，神鸟也。春秋《国语》曰：‘周之兴也，鸑鷟鸣于岐山。’江中有鸑鷟，似 而大，赤目。”
（71）朝莫句：《诗·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣其羽，衣裳楚楚。”毛传：“蜉蝣，渠略也，朝生夕死。”莫，同“暮”。陋，鄙视。
（72）委曲：形容江水曲折之貌。寒燠：寒暑。
（73）高明：指黄鹤楼高而明亮之处。
（74）刍狗：草和狗，喻至贱之物。《老子》第五章：“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。”
（75）凡趋句：意谓普通人多信荒诞无稽的事物。《韩非子·外储说左上》云，宋人言于燕王，谓能于棘刺尖端雕刻母猴。后知其虚妄，乃杀之。
（76）鲍叔：即鲍叔牙，春秋时齐人。少与管仲交游，同至南阳经商，知管仲贤而贫，常多分与财物。后荐管仲于齐桓公，终成霸业。世称笃于友谊者为管鲍。
（77）离娄：古之明目者。《孟子·离娄上》赵岐注：“离娄，古之明目者，黄帝时人也。黄帝亡其元珠，使离朱索之。离朱即离娄也，能视于百步之外，见秋毫之末。”此处指智慧之士。
（78）希文乐：希文，范仲淹之字。范仲淹有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之语。
（79）子美愁：子美，杜甫之字。杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“穷年忧黎元，叹息肠内热。”
（80）尘篆：公务。篆指官印，也指官府之事。尘篆犹言俗务。
（81）令辰：良辰。
（82）绛霄：红霞照耀的天空。
（83）旌游：旌旗之类。游，同“旒”，旌旗下端所垂的饰物。鼓吹、旌游皆为官员出行的仪仗。
（84）林樾：林荫。《玉篇·木部》：“楚谓两树交阴之下曰樾。”
（85）析从驺：将随从及车马分别安置。
（86）襄鳊：汉江中的鳊鱼。汉江亦称襄江。
（87）庖羞：犹珍羞。
（88）俎豆句：谓食具皆从异域引进。
（89）鼒铛句：谓鼒铛等器物皆按宫廷规矩制造。鼒，鼎之小者。铛，温酒之器。
（90）氍毹：地毯。文几：饰有花纹的小几。
（91）叆叇：形容烟霭缭绕，似云彩之状。《广韵·代韵》：“叆叇，云状。” 博炉：香炉名，即博山炉。以饰有山峦重叠的花纹而得名。
（92）璖碗：玉碗。金芽：初生嫩叶，指新茶。
（93）磁罂：磁制酒器，小口大腹。玉液：酒浆。篘：竹制滤酒器。引申为滤取。《唐诗纪事》卷六五：“新酒竹篘篘。”
（94）管籥：管乐器的通称。《孟子·梁惠王下》：“今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举疾首蹙頞而相告。”赵岐注：“管，笙。籥，箫。或曰，籥若笛短而存三孔。”可见管籥多演奏宫廷雅乐。
（95）箜篌：乐器名。《旧唐书·音乐志二》云：“今按其形，似瑟而小，七弦，用拨弹之，如琵琶。竖箜篌，胡乐也，汉灵帝好之。体曲而长，二十有二弦，竖抱于怀，用两手齐奏，俗谓之掰箜篌。”汉乐府相和曲辞有“箜篌引”，即俗乐。
（96）覆射：即射覆，古代一种近似占卜的游戏。其法置物于器下，占卜测之，射中者胜。射，猜测。《汉书·东方朔传》：“上尝使诸数家射覆，置守宫盂下，射之，皆不能中。朔自赞曰：‘臣尝受易，请射之。’乃别蓍布卦而对曰：……”幽明数：幽明的定数。《易·系辞上》：“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。”
（97）壶将句：古礼，宴饮有投壶之戏。其制设特制壶具，宾主依次投矢其中，中多者胜，负者罚饮。《礼记·投壶》：“投壶之礼，主人奉矢，司射奉中，使人执壶，主人请曰：‘某有枉矢哨壶，请以乐宾。’”将，携带。筹，筹码，即壶矢。
（98）形骸句：谓友朋之间不拘形迹，纵情游乐。王羲之《兰亭集序》：“夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。”
（99）仪度句：意谓玩得高兴，忘记了时间。仪度，古代天文学名词，指浑天仪量度日月星辰的度数。《后汉书·明帝纪》：“朕奉郊祀，登灵台，见史官，正仪度。”李贤注：“仪谓浑仪，以铜为之，置于灵台，王者正天文之器也。度谓日月星辰之行度也。史官即太史掌天文之官也。”此处指时光。
（100）苏张：即苏秦、张仪，战国时纵横家，以善议论著名。此句及上句均喻在座诸人。
（101）抆：擦拭。
四时宫词 其一 春 明 · 江源
七言律诗 押阳韵
紫檀别院锁春光（马伯庸），万转千回懒下床（元祯）。
已托焦桐传密意（胡宿），却将团扇寄回肠（余靖）。
柳摇台榭东风软（阮逸女），花压阑干春画长（崔颢）。
蜂蝶纷纷过墙去（王介甫），只疑春色在昭阳（柳贯）。
送陈存义还南都 明 · 江源
七言律诗 押词韵第六部
不知何事久离群（马载），燕市悲歌又送君（李涉）。
才子旧称何水部（钱起），诗家今得鲍参军（杨巨源）。
人间后事推前事（郭勋），江上晴云杂雨云（李商隐）。
莫向尊前惜沉醉（韦庄），世情谁是旧雷陈（元祯）。
客中感怀十首 其四 明 · 江源
七言绝句 押真韵
三年踏尽化衣尘（李益），燕子衔泥两度新（杜工部）。
南北相望千万里（成廷圭），世情谁是旧雷陈（元祯）。
悼亡二十五首 其十四 明 · 江源
七言绝句 押删韵
夫容肌骨绿云鬟（元祯），雨散云飞一饷间（王介甫）。
两处茫茫皆不见（白乐天），柳花帘幕玉钩闲（萨天锡）。
古长门怨（送蹇克遂） 明 · 江源
昔有佳人公孙氏（杜子美），婵娟花艳无人及（毕耀）。
□□□绽牡丹□□□，猩红带露海棠湿（陆放翁）。
（此□节言□□□□美□。）才可颜容十五馀（王维），枇杷花下闭门居（胡曾）。
低鬟缓视抱明月（刘禹锡），风骨自是倾城姝（苏东坡）。
（此一节言其容止慎重也。）一朝选在君王侧（白乐天），天子非常赏颜色（崔曙）。
黄金作身双飞龙（常建），更有红颜生羽翼（少陵）。
（此一节言其际遇也。）仙台蛾眉秦镜明（张南容），黄金阁上晚妆成（毕耀）。
罗襦宝带为君解（卢照邻），犹自君王说小名（卢纶）。
（此一节言其得宠也。）姊妹弟兄皆列上（白乐天），百事胜人健如虎（高适）。
朝弄琼箫下䌽云（王健），催弦急管为君舞（鲍照）。
燕赵美女三千人（吴少微），三千宠爱在一身（白乐天）。
横垂宝幄同心结（李白），生死自谓长随君（李欣）。
（此一节言其恩宠之至也。）何言中路遭弃捐（郭元振），东飞百劳西飞燕（高适）。
苍蝇苍蝇奈尔何（冯著），黄金销烁素丝变（朱放）。
（此一节言其遭谗也。）几许幽情欲话难（薛逢），讵随中妇凤楼寒（骆宾王）。
相思相见知何日（李白），抱得秦筝不忍弹（崔颢）。
（此一节言其不得通诚于君而思之切也。）翻手作云覆作雨（杜甫），君恩反复谁能数（张籍）。
二十三春长信宫（吴少微），谁人不忘此离苦（李白）。
（此一节始言其怨也。）夜如何其夜未央（乔知之），独眠人起合欢床（关盻盻）。
泪痕不与君恩断（刘瑗），共滴长门一夜长（李益）。
（此一节言其怨之深也。）珠帘粉泽无人顾（吴少微），吊影徘徊独愁暮（刘长卿）。
古来万事皆由命（李益），错把黄金买词赋（罗隐）。
（此节言其□弃而付之命也。）奉帚平明金殿开（王昌龄），昭阳歌吹风送来（王諲）。
须吏宫女传来信（刘禹锡），飞燕昭阳侍寝回（李端）。
（此一节言其当时被宠者。）劝君且莫誇头角（元祯），自古佳人多命薄（苏东坡）。
高山成谷沧海填（韦应物），木槿朝看暮还落（李璧）。
（此一节讥被宠之人有时变迁失时也。）世俗宁知伪与真（韩退之），还同弃妾逐新人（王湮）。
但看古来盛名下（少陵），屈膝铜铺锁阿甄（李贺）。
（此一节言古人有曾遭此□。）蓬首不梳心历乱（贺兰进明），玉枕夜寒鱼信断（胡宿）。
岁暮云矣增离忧（少陵），不道流年暗中换（花芯夫人）。
（此一节忧其时之身老而无心于容饰也。）冬至阳生春又来（少陵），百花辇路为苍苔（刘文房）。
无因并写春风恨（赵嘏），一寸相思一寸灰（李义山）。
兰闱琼芳积烟露（韦应物），草色年年旧宫路（刘文房）。
梨花满地不开门（刘文平），凤辇不来春又暮（李伸）。
（此一节言其时怨也。）伤春未已复悲秋（许浑），海色西风十二楼（宋邕）。
思牵今夜肠应直（李贺），河汉三更看斗牛（崔颢）。
秋去秋来几恩怨（刘因），天上人间不想见（崔涂）。
班姬饮恨长信宫（沈佺期），却恨含情掩秋扇（王少伯）。
（此一节言其秋时怨也。）白日寻思夜梦频（令狐楚），梦来何处更为云（李义山）。
传闻纨扇恩未歇（王湮），万一君王起旧人（刘后村）。
（此一陈言其怨而不忘其君□□□□□□□□□□也。）春秋四气更回换（冯著），鸳被相思双带缓（骆宾王）。
功名宝贵若长在（李白），菖蒲花开月长满（张籍）。
宛转蛾眉能几时（刘庭芝），无盐何用妒西施（严武）。
世情都付东流水（杨炯），为君起唱长相思（李贺）。
（此一节言人生富贵不常，少年难再，而谗者徒费心力也。）不独凄凉眼前事（刘沧），近代君臣亦如此（白乐天）。
屈原憔悴滞江潭（李白），萧何下狱淮阴死（杨巨源）。
（此一节言不但夫妇离合如此，而君臣亦然，一篇主意全在于此。）世间反复不易陈（李端），金杯且酌休辞频（罗陶）。
但看古来歌舞地（刘庭芝），柏梁铜雀生黄尘（王勃）。
按：此一节言世事如此，且酌酒解忧，如汉武魏武终归于尽，不但区区一女子而已也。
梅花集句 其一百八十二 南宋 · 李龏
五言绝句 押删韵
林间明见月，深户映花关。
想像（《全唐诗》作追想）吹箫处，空寻伊洛间（皎然、韩翃、丁仙芝、司空曙）。
江南思 南宋 · 李龏
妾家白蘋浦，柳恽乘马归。
恰值清风起，朱服弄芳菲。
离居不自堪，留情此芳甸。
临醉欲拚娇，恶许傍人见。
相逢恐相失，徘徊双明珰。
归时不觉夜，要使两情伤（温飞卿、李贺、陆龟蒙、刘希夷、宋之问、李端、李商隐、丁仙芝、崔国辅、刘慎虚、张仲素、韦应物）。
策问（六） 南宋 · 林光朝
出处：全宋文卷四六五三、《艾轩先生文集》卷三
问：三百篇之诗，而系之以《国风》、《雅》、《颂》，犹天之有二十八舍，地之有五岳四渎也。季札聘于鲁，请观周乐，鲁人为之歌《风》，歌《大雅》、《小雅》，歌《颂》。当是时，夫子尚幼，是《国风》、《雅》、《颂》，季札已能辨之，不待删削而后定也。吾夫子自卫反鲁，其有功于《雅》、《颂》者，不过去其淫哇讹复害于诗者尔。六籍不幸而至于章句残缺，学者不能通其说，则必归之于秦火。《诗》与《易》遭秦火而不灭者，《易》以卜筮，《诗》以野人闾巷之所传故也。惜哉！汉之初声诗犹有存者，一时用事之人，非贩缯之徒则刀笔之吏，曾不闻以乐律为意者，其有一二可书之事，是亦出于偶然者。逮夫武、宣之世，乃命礼官考制度，开藏书之府，设协律之官。先代之微声，古人之遗器，中偾而起，几绝而续。是以《芝房》、《宝鼎》、《白麟》之歌，凡十有九章，荐之于郊丘；及所作《安世歌》凡十有七章，用之于宗庙。魏、晋、宋、齐、梁、陈、周、隋沿革损益，虽或不同，然源流所出，如《国风》、《雅》、《颂》，可以支分而派别也。如晋有夕牲及迎送神飨神之歌，齐有雩祭籍田之歌，隋有蜡祭先农、朝日夕月之歌，或为十二雅，或为十二和，或为十二成，或为十二顺，此历代用之于天神、人鬼、地祇而不可杂也。其外又有《铙歌》，有《横吹曲》，今所存者，《铙歌》二十二曲，而其四曲无传；《横吹》旧有二十八章，自魏晋以来，已不复存。如《朱鹭》，如《战城南》，张籍、李白尝有是作，此《铙歌》词也；如《入关》，如《出塞》，张祜、杜甫尝有是作，此《横吹》曲也。其外又有相和三调，皆周人房中所作之乐也。如《长歌》，如《燕歌》，此平调也；如《苦寒》，如《秋胡》，此清调也；如《公无渡河》，如《饮马长城窟》，此瑟调也。三调之变，又有所谓清商乐者，如《巴渝》、《明君》、《白鸠》、《白纻》之属是也。隋有七部，唐有十部，而独以清商为中土正声也。仰惟主上纂累圣之洪图，修百王之逸典，功成治定，乐律毕陈，今太常所用，求之于历代，其损益可知也。周人有燕乐、缦乐，三百篇之《诗》，其亦用之于燕乐、缦乐者乎？然而《九德》之歌，《九夏》之奏，《狸首》之节，与夫《豳风》、《豳雅》，皆晓然见之于经，而求之三百篇之中则无有也。如《九德》、《九夏》，则《雅》、《颂》之流也；《狸首》，则《风》也；豳之《雅》、《颂》，犹《鲁颂》也。然豳一国之事，不容有所谓雅者。周公之所载，仲尼独阙而不取者，又何耶？如《黄雀》四曲，此汉《铙歌》也，有其义而亡其辞，后世作者或杂之于三调，无乃三调之于鼓吹，清商之于三调，同出一本者乎？如元结所作《五茎》、《六英》，皮日休所作《王夏》、《肆夏》，此可以用之于郊庙燕射也。王维有《平戎辞》，陆龟蒙有《双吹管》，皮日休有《农父谣》，元祯、白居易有《驯犀法曲》，若此数者，其在乐府当何所隶也？愿并闻其说。